De France et d'Aïeux

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UNE VIE EN 30 QUESTIONS : JOUR 10

avril 10, 2020

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Les déplacements de Gustave #genealogie30

#genealogie30 1914-1918 Alsace Branche HUME

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V comme VILLE de PLASSANS

Plassans "La souleaide, la campagne et la ville" Plassans est la ville natale d'Adelaïde Fouque, le berceau des Rougon-Macquart. Zola s'est inspiré d'Aix-en-Provence où il a vécu, ainsi qu'en atteste le plan qu'il a dessiné. On peut identifier clairement certains lieux d'Aix-en-Provence dans la ville de Plassans : Saint-Sauveur est Saint-Saturnin, la place des Prêcheurs est devenue la place des Récollets, le cours Mirabeau le Cours Sauvaire. Plassans est une sous-préfecture d'environ 10.000 personnes, qui ne communique que par 2 routes : le route de Nice et le route de Lyon. Elle est désservie depuis peu par le chemin de fer et est entourée d'une ceinture d'anciens remparts. On y trouve trois quartiers : le quartier des Nobles : quartier Saint-Marc ; le vieux quartier où se situent la mairie, le marché, la gendarmerie, le tribunal civil et la ville nouvelle où s'est installée la bourgeoisie et le bâtiment de la sous-préfectur

LE GENOSOCIOGRAMME OU L'ARBRE SYSTEMIQUE

La psychogénéalogie a vu le jour il y a une quarantaine d'années. C'est Anne Ancelin Schützenberger qui l'a fait connaître au "grand" public avec son ouvrage au titre évocateur "Aïe mes aïeux". "Le génosociogramme n'est pas un arbre généalogique situant la parentèle. Ce qui est important, c'est la façon dont l'auteur de cet arbre "fantasmatique" perçoit les personnages et les liens qui les unissent et qui le lient à ses ascendants et collatéraux et à leurs rôles. Ce sont même parfois les blancs, les trous de mémoire de la famille qui en disent long (comme les silences sur le divan) en ce qui a été "rayé" de la mémoire familiale." Extrait de: " Aïe mes aïeux ", Anne Ancelin Schutzenberger Frida Kahlo - "Mes grands-parents, mes parents et moi" Mais c'est aussi... UN ARBRE A PAROLES La notion d'arbre généalogique est d'origine ancienne : étymologiquement le terme d

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C'est en lisant "Le miniaturiste" de Jessie Burton que j'ai redécouvert l'existence des poppenhuizen, ces maisons de poupée que possédaient les riches allemandes et hollandaises au XVIème et XVIIème siècles, et dont la mode a été lancée au XVIème siècle à Nuremberg A l'instar des hommes et de leurs cabinets de curiosité, leurs épouses créaient des maisons de poupée qui en plus d'une distraction, symbolisaient leur statut social : véritables œuvres d'art, elles reproduisaient fidèlement leur demeure. C'est en visitant le Rijksmuseum d’Amsterdam que Jessie Burton a découvert celle de Petronella Oortman, épouse d'un riche marchand de soie hollandais : une maison de poupée haute de 2,55m et large de 1,90m comprenant neuf pièces, reproduisant au détail près, dans les mêmes matériaux, l’intérieur d’une demeure hollandaise cossue du XVIIème siècle. Pour exemple, les assiettes qui font entre trois et six centimètres de diamètre ont été fabriquées s

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